جميع ذكور هذا البلد وإناثه يمضون حياتهم محرومين من أن يعيشوا تجربة حب حقيقية, لذلك دائما يتغنون بعشق مجنون ليلى, ويطربون لحب جميل بثينة, ويهيمون بولع روميو وجولييت. لأن الحب في البلد لا يحدث بين اثنين بدون رابط الزواج, وإذا حصل بدون ذاك الرابط فإنه يعد عمل محرم وخطيئة كبرى يعاقب عليها العرف والدين والقانون. لذا اعتاد الكل أن يسرق لحظات الحب في العتمة, أو أن يقضم أحاسيس الحب الذليل على الورق, ويجتره بشغف مع تحركات الممثلات والممثلين, أو بصدى المغنيات والمغنيين, الذين يتقمصون حالات العشق على خشبة المسرح ويجيدون أداءه. العاشق على هذه الأرض يظل دائما كربعها الخالي, منبوذ, معدم, متصحر, عطش, مجرد من كل معنى للحياة. فالحبيبة والدنيا تتحالفان ضده ودائما تقسوان عليه. الحبيبة لا تترك له سوى لهيب من ولع الحب والأسى, ووجع الفراق وحرقة الانتظار, وتدفعه الحياة أن يستجدي دائما بعض قطرات مودة من حبيبة بخيلة, تحن عليه مرة ثم تتركه للجفاف يلوكه لفترات طويلة متباعدة.

الإيجابي يفكر في الحل
والسلبي يفكر في المشكلة
الإيجابي لا تنضب أفكاره
والسلبي لا تنضب أعذاره
الإيجابي يساعد الآخرين
والسلبي يتوقع المساعدة من الآخرين
الإيجابي يرى حل لكل مشكلة
والسلبي يرى مشكلة في كل حل
الإيجابي الحل صعب لكنة ممكن
والسلبي الحل ممكن لكنة صعب
الإيجابي يعتبر الإنجاز التزاما يلبيه
والسلبي لايرى في الإنجاز أكثر من وعد يعطيه
الإيجابي لدية أحلام يحققها
والسلبي لدية أوهام وأضغاث أحلام يبددها
الإيجابي عامل الناس كما تحب ان يعاملوك
والسلبي أخدع الناس قبل ان يخدعوك
الإيجابي يرى في العمل أمل
والسلبي يرى في العمل ألم
الإيجابي ينظر الى المستقبل ويتطلع الى ما هو ممكن
والسلبي ينظر الى الماضي ويتطلع الى ما هو مستحيل
الإيجابي يختار ما يقول
والسلبي يقول ما يختار
الإيجابي يناقش بقوة وبلغة لطيفة
والسلبي يناقش بضعف وبلغة فظة
الإيجابي يتمسك بالقيم ويتنازل عن الصغائر
والسلبي يتشبث بالصغائر ويتنازل عن القيم
الإيجابي يصنع الأحداث
والسلبي تصنعة الأحداث

ذكر الله عز وجل في آية من آيات الكتاب الكريم منزلة الأنبياء وما أعده لهم من الجزاء وما لهم من فضل ثم ألحق بهم عباد الله الصالحين الذين أخلصوا دينهم له ثم أعقبهم بذكر قوم أتوا فأضاعوا الصلاة وأتبعوا شهواتهم فلهم عذاب عظيم يوم القيامة.

قال تعالى: " أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرية آدم و ممن حملنا مع نوح و من ذرية إبراهيم و إسرائيل و من هدينا و اجتبينا إذا تتلى عليه آيات الرحمن خروا سجداً و بكياً * فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة و اتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً".

قال ابن عباس:" معنى أضاعوا الصلاة أي أخروها عن وقتها فكان جزائهم غياً و هو واد في جهنم .

قال سعيد بن المسيب :" معنى أضاعوها أي يؤخروها ، فيؤخر صلاة الظهر حتى اقتراب العصر و يؤخر العصر مع اقتراب موعد المغرب و هكذا...".

قال تعالى :" يا أيها الذين أمنوا لا تلهكم أموالكم و لا أولادكم عن ذكر الله و من يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون ".

فال المفسرون "أن المراد بذكر الله في الآية هو الصلوات الخمس فمن شغلته أمواله و أولاده أو أي عمل آخر عن الصلاة حكم عليه بالخسران ".

و نلاحظ أن هذا هو جزاء من يصلي و يؤخر الصلاة عن وقتها فما جزاء من ترك الصلاة بالكلية ؟؟

إن تارك الصلاة ملعون و لو أنطق الله الأشياء للعنته جميعاً حتى ثوبه الذي عليه!!

إن ذنب ترك الصلاة هو أعظم عند الله من شرب الخمر و قتل النفس و قد أفتى جمع من الصحابة رضوان الله عليهم و على رأسهم أبو بكر و عمر و على و عثمان " أن تارك الصلاة كافر بكل معنى الكلمة ".

و قال ابن القيم :"إن تارك الصلاة كافر و على ذلك أدلة كثيرة منها "

من القرآن الكريم

قوله تعالى :"فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون

فكلمة "ويل " في القرآن لا تقترن إلا مع الكافر و إن تارك الصلاة و الساهي عنها هو (كافر).

قوله تعالى فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة و اتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً" و غيا هذا هو واد في قعر جهنم و لو كان تارك الصلاة مسلماً لكان في طبقات النار العليا مع عصاة المسلمين

من السنة النبوية

قال عليه الصلاة و السلام :" بين الرجل و بين الكفر ترك الصلاة " رواه مسلم

و قال عليه السلام :" العهد الذي بيننا و بينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر " حديث صحيح .و قال عليه السلام :" من حافظ على الصلاة كانت له نوراً و برهاناً و نجاة يوم القيامة "

و مفهوم الحديث أن تارك الصلاة فلا نجاة و لا برهان يوم القيامة .
من الأثر :-

ذكر الإمام الذهبي في كتابه الكبائر :" أنه جاءت امرأة إلى موسى عليه السلام و قالت : يا نبي الله إني قد ارتكبت ذنباً و تبت إلى الله توبة صادقة و جئت إليك لتدعو الله أن يغفر لي .. فقال موسى : و ما ذنبك ؟ فقالت لقد زنيت و قتلت ولدي من الزنا . ففجع موسى و قال : اخرجي أيتها الفاجرة حتى لا تنزل نار من السماء فتحرقنا جميعاً فخرجت المرأة . و إذا بجبريل عليه السلام ينزل قائلاً : يا موسى يقول الحق عز و جل: لم رددت التائبة أما علمت من هو أشر منها؟ فقال موسى : يا سبحان الله و هل هناك أشر من هذه الزانية القاتلة؟ فقال جبريل: نعم .. قال موسى: من هو؟ قال جبريل تارك الصلاة عامداً متعمداً .. تارك الصلاة هو أشر من الزانية و القاتل ".

قال ابن القيم: "من شغلته أمواله عن الصلاة حشر مع صاحب المال ... مع قارون، و من شغله ملكه عن الصلاة حشر مع فرعون، و من شغلته وزارته عن الصلاة حشر مع هارون، و من شغلته تجارته عن الصلاة حشر مع أمي ابن خلف في الدرك الأسفل من النار".

و قد ذهب فريق بسيط معاصر من العلماء إلى أن تارك الصلاة تهاوناً و تكاسلاً مع الإقرار بفرضيتها هو ليس كافر، بل فاسق شديد الفسق على خطر عظيم من عذاب الله تعالى، أما جاحدها فهو كافر بالإجماع .

و لا يفوتنا هنا أن نسأل أولئك الذين يتركون الصلاة و يصلون في البيوت : لماذا بنيت المساجد ؟! و ليعلمون أنهم أيضاً على خطر عظيم ، فمن صلى في البيت و ترك الجماعة فهو عاص لله.

"روي أن رجلاً أعمى جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم و قال يا رسول الله أنا رجل ضرير ولا أجد من يقودني إلى المسجد فأذن لي في الصلاة في البيت ، فقال له النبي الكريم : فصل في بيتك ...

فذهب الرجل و قبل أن يبتعد ناداه النبي الكريم قائلاً: يا هذا .. أتسمع النداء؟

فقال الرجل: نعم

قال النبي الكريم: إذاً فأجب لا أجد لك رخصة".


أقل ما يمكن أن نقوله: كيف يمكننا أن نكون على أتم استعداد للموت في أي لحظة؟
بإقامة الصلاة في وقتها حتى لا يأتينا الموت فجأة وفي ذمتنا صلاة لم نقمها في وقتها ..

فاجأت مديرة مدرسة بجدة إحدى المعلمات بقرار حسم ثلاثة أيام من راتبها بعد لحظات من توجه الأولى إلى منزل الثانية لتقديم واجب العزاء في وفاة والدها. ولم تكتف المديرة بقرار الحسم بل وجهت إنذارا بالفصل للمعلمة إذا تكرر الغياب على الرغم من علمها بغيابها لوفاة والدها وحضورها العزاء.وذكر زوج المعلمة أن زوجته توفي والدها فاضطرت للغياب لمدة ثلاثة أيام فترة العزاء حيث قامت المديرة وزميلاتها بتقديم العزاء لها إلا أن المديرة قدمت مع العزاء خطاب غياب وإنذار للمعلمة.وأدى القرار إلى إحداث إرباك في إدارة التعليم بجدة حيث ذهب مدير شؤون المعلمات نافع السلمي إلى أن الموظفين والموظفات من المعلمات في حالة حدوث وفاة يحصلن على إجازة وفاة، إلا أن مدير شؤون الموظفين في التعليم قال إنه لا يوجد في النظام إجازة وفاة، وعلى ضوء ذلك تم الرفع إلى الوزارة بشأن اتخاذ مديرات المدارس قرارات غياب للمعلمات اللاتي يحدث عندهن حالات وفاة لآباء أو أبناء لمعرفة كيفية التعامل مع الموقف.وقال مدير شؤون المعلمات إنه في العادة عند حدوث حالة وفاة لأب المعلمة أو ابنها أو أخيها أو زوجها أو قريب لها يتم التغاضي عن غيابها ثلاثة أيام إلا أنه في حالة إصرار مديرة المدرسة على تغييب المعلمة لهذه الظروف فإن النظام يكون مع المديرة حسب ما تبلغ به من قبل مدير شؤون الموظفين.

^^What it really means^^

شوفو الامريكان وإهانتهم لدينهم بنفسهم وين وصلت بهم الحقارة ..

كوني أحد المعجبين بفن النجوم الكبار أمثال مايكل مماريا كاري وغيرهم لفت انتباهي هذا الخبر المهم

هذه احدى شركات تصنيع الخمور الكبرى في امريكا .. ارادت الاستفادة من الأحداث الأخيرة للنجم العالمي (مايكل جاكسون) خلال إجراءات محاكمته الشهيرة .. شوفوا الخبر المنقول من أحد مواقع مايكل جاكسون الرسمية وال

Yahoo News

ترجمته بالعربي عشان توضح الصورة بس

اصدرت شركة من شركات الخمور الامريكية وتدعى في اغلب الظن شركة

شعارا جديدا لها يهزأ بمايكل جاكسون وتسميته للاشياء خاصة أنه كان كأغلب الامريكان يصف الخمر الأبيض بمسمى عصير عيسى والخمر الاحمر بمسمى دم عيسى .. كنوع من التلاعب بمصيبة لفظة (خمر) .. جاءت تسمية مايكل جاكسون للخمر الابيض بوصف عصير عيسى أثناء محاكمته حين اتهم بإسقاء الخمر الابيض للطفل المجني عليه ..تظهر الصورة جسم عيسى عليه السلام مصلوبا (كما يهيأ للمسيحيين حيث يعلم الجميع اننا كمسلمين نؤمن بأنه رفع عليه السلام) وقد بدلت رأسه برأس مايكل جاكسون مغطاة بالقبعة السوداء الشهيرة .. بالإضافة الى لبسه القفاز ايضا والذي طالما تميز مايكل جاكسون بإرتداءه اثناء رقصه ..إصدار الشعار قوبل بإستياء عام من الجميع خاصة الجماعات المسيحية الكاثوليكية ومايكل جاكسون نفسه .. حيث برر الجميع استيائهم بما في ذلك من إهانة لنبي الله عيسى عليه السلام ..

للعائلات فقط... عبارة تلاحقك أينما ذهبت إن كنت من سكان الرياض، هذه المدينة الضخمة التي تعج بالمراكز الترفيهية والتسوقية التي تضاهي أرقى المراكز في العالم، عبارة ترحب بك بداية من مواقف السيارات مروراً بالبوابة وحتى شفهياً من حارس الأمن، بل يتعدى الأمر ليكون في بعض الأماكن للنساء فقط ويحرم رب الأسرة من الاستمتاع مع أفراد أسرته. المتمعن في تلك العبارة يرى أنها تعكس لنا التهميش العلني لفئة الشباب التي تمثل أكبر فئة في المجتمع، بل إنها تؤول على أنها عدم ثقة بأخلاق الشباب أو برب الأسرة إذا أتى إلى هذه الأماكن دون عائلته، عبارة ولدت لدى الكثير من الناس إحساس النبذ من قبل مجتمعهم وأنهم خطر أخلاقي يحيط بالمجتمع ماداموا دون عائلاتهم، تلك العائلات التي من المفترض أنها ربت أفرادها التربية الإسلامية والأخلاق السامية. يعلل الكثيرون هذا التهميش أو الحصر للعائلات أو "للنساء فقط" بأنه سد للذريعة، ذريعة الفتنة ويلبسون الموضوع حلة دينية لتقوية الحجة ومنع الحديث في هذا الموضوع. إننا الوحيدون بين دول الخليج، بل الدول الإسلامية الذين نبالغ في استخدام هذا الباب "سد الذرائع" بل وللأسف صيرناه باباً لسد الشرائع، حين أقحمنا هذا الباب في المراكز التجارية ومنعنا الكثيرين من أفراد المجتمع من الاستمتاع بما أحله الله. إن الزائر لمدينة الرياض لينبهر بالتقدم العمراني والاقتصادي المهول والاتساع السكاني ينبهر بهذه المدينة التي تعد من أكبر العواصم العربية بل العالمية، ولكن يندهش عندما يمنع من الدخول إلى مرافقها سداً للذريعة ودرءاً للفتنة لأنه دون عائلته، وكأننا نعكس لزوارنا رسالة مفادها أن لا تأتوا من دون عائلاتكم كي تتمتعوا في هذه المدينة الكبيرة. إننا لا نقدر خطورة نتائج هذه الظاهرة، فنحن نهمش فئة كبيرة من المجتمع ونرسخ لديهم الإحساس بأنهم ماداموا في هذه السن أو دون عائلاتهم فهم فتنة، ولا يحق لهم الاستمتاع وحدهم، بل إننا نرسخ فيهم إحساس النبذ وعدم الانتماء وبمرور الوقت يتحول هذا الإحساس إلى عدم ارتياح لهذا المجتمع الذي من المفترض أن يكون هو لبنته الأساسية وعماد مستقبله، إن هذه الظاهرة تولد تساؤلات كثيرة لدى الكثيرين ممن يسافرون إلى الدول المجاورة، ويلاحظ أنه يستطيع الدخول والخروج في كل مكان دون قيود سواء كان وحده أو مع عائلته، يستمتع بكل ما هو متاح له دون أن يحسسه الغير بأنه محل فتنة أو بأن أخلاقه محط تساؤلات الغير. إنه ليتساءل أين الخطأ وأين الصواب؟ أين الخلل؟ وما الفرق بيننا وبين هذه المجتمعات. لم يا ترى الفتنة يخاف منها في مجتمعنا فقط، بينما المجتمعات تعيش في تناغم واحترام دون أن يتطرقوا إلى هذا الموضوع. إننا بهذا التهميش نجعل الكثيرين تائهين بين الإفراط والتفريط، وإفراط في فهم الدين وتطبيقه عملياً في الحياة، وتفريط بسبب الضغط والمنع والمبالغة في سد الذرائع متناسين القاعدة القائلة بأن المبالغة في سد الذرائع هي كالمبالغة في فتحها.

كـن قــوياً

لمــاذا الحــــزن ؟؟





حتى لو كانت لديك ألف مشكلة و مشكلة .. فلا داعي للحزن



ردة فعلك طبيعية .. لاشك كلنا نحزن .. و لكن دوماً فكر في هذا السؤال



ما الفائدة من الحزن؟؟



ستجد أن اغلب إجاباتنا .. لا فائدة



لماذا الحزن إذا ؟



هل تجد لذة فيه؟



أخي لا تحزن .. فالحياة لا تستحق ذلك



عش حياتك .. فالحياة مرة واحدة في العمر ولا تتكرر



أخي ..



كن قويا.. فنحن في زمن الأقوياء .. زمن لا يوجد فيه للضعيف مكان



اذرف قليلاً من الدمع (في خلوتك).. ثم امسح دمعك



امسح دمعك .. وقف .. وابتسم .. واجتهد واعمل ..



حاول أن تسطر في قاموس حياتك وقبل وفاتك ذكريات جميلة .. وابتسامات رائعة



افرح .. واعمل .. وستنجح



وحتى لو فشلت ماذا يعني حاول أكثر من مرة



أنت قوي .. وستصل



فقط ابتسم .. واضحك



وسطر بابتسامتك الجميلة .. حروفا ينقشها لك الزمن بماء الذهب



أنك أنت .. أنت

الإفراط في شراب المياه الغازية يؤدي إلى مشاكل صحية عديدة. إن المشروبات الغازية بدأت تحل محل العصائر الطبيعية والحليب، وهذا يمثل خطرًا على الصحة العامة والحصول على الاحتياجات الغذائية. إن الإفراط في شرب المياه الغازية يحرم الأطفال والمراهقين من احتياجاتهم من الفيتامينات والمعادن، وخاصة الكالسيوم، مما يؤدي إلى ضعف وتدمير للعظام ، ويساعد على سهولة كسر العظام، كما يهدد بانتشار الإصابة بمسامية العظام مع التقدم في السن، والتي لوحظ انتشارها بين الجيل الذي نشأ في فترة انتشارها لدينا، مع ملاحظة عدم وجود المرض لدى المسنين الذين لم يعاصروا انتشارها في شبابهم. من ناحية أخرى يلاحظ أن علب المشروبات الغازية تزداد حجما، مما يؤدي إلى زيادة المتناول منها حيث إن هذا يؤدي إلى نوع من الإدمان عليها، لذلك نجد الدعايات عنها تتضمن إضافة المزيد من كميتها، وليس تخفيض سعرها أو تقديمها أحيانا مجانا، كي يعود عليها الشخص، ويتناول كميات هائلة منها، تؤدي إلى إدمان المراهقين عليها.إضافة لمساهمتها في السمنة فإن خطورتها لما تحتويه من إضافات صناعية مثل مكسبات اللون، والطعم، والمواد الكربونية والسكر الصناعي، لذلك، يجب أن تستبدل بتناول المشروبات المرطبة الطازجة مثل العصائر بدون إضافة أية مواد حافظة، وشرب اللبن والماء كلما أمكن.

في أحد المستشفيات كان هناك مريضان هرمين في غرفة واحدة. كلاهما معه مرض عضال. أحدهما كان مسموحاً له بالجلوس في سريره لمدة ساعة يوميا بعد العصر. ولحسن حظه فقد كان سريره بجانب النافذة الوحيدة في الغرفة. أما الآخر فكان عليه أن يبقى مستلقياً على ظهره طوال الوقت كان المريضان يقضيان وقتهما في الكلام، دون أن يرى أحدهما الآخر، لأن كلاً منهما كان مستلقياً على ظهره ناظراً إلى السقف. تحدثا عن أهليهما، وعن بيتيهما، وعن حياتهما، وعن كل شيء وفي كل يوم بعد العصر، كان الأول يجلس في سريره حسب أوامر الطبيب، وينظر في النافذة، ويصف لصاحبه العالم الخارجي. وكان الآخر ينتظر هذه الساعة كما ينتظرها الأول، لأنها تجعل حياته مفعمة بالحيوية وهو يستمع لوصف صاحبه للحياة في الخارج: ففي الحديقة كان هناك بحيرة كبيرة يسبح فيها البط. والأولاد صنعوا زوارق من مواد مختلفة وأخذوا يلعبون فيها داخل الماء. وهناك رجل يؤجِّر المراكب الصغيرة للناس يبحرون بها في البحيرة. والنساء قد أدخلت كل منهن ذراعها في ذراع زوجها، والجميع يتمشى حول حافة البحيرة. وهناك آخرون جلسوا في ظلال الأشجار أو بجانب الزهور ذات الألوان الجذابة. ومنظر السماء كان بديعاً يسر الناظرين وفيما يقوم الأول بعملية الوصف هذه ينصت الآخر في ذهول لهذا الوصف الدقيق الرائع. ثم يغمض عينيه ويبدأ في تصور ذلك المنظر البديع للحياة خارج المستشفى.

وفي أحد الأيام وصف له عرضاً عسكرياً. ورغم أنه لم يسمع عزف الفرقة الموسيقية إلا أنه كان يراها بعيني عقله من خلال وصف صاحبه لها. ومرت الأيام والأسابيع وكل منهما سعيد بصاحبه. وفي أحد الأيام جاءت الممرضة صباحاً لخدمتهما كعادتها، فوجدت المريض الذي بجانب النافذة قد قضى نحبه خلال الليل. ولم يعلم الآخر بوفاته إلا من خلال حديث الممرضة عبر الهاتف وهي تطلب المساعدة لإخراجه من الغرفة. فحزن على صاحبه أشد الحزن. وعندما وجد الفرصة مناسبة طلب من الممرضة أن تنقل سريره إلى جانب النافذة. ولما لم يكن هناك مانع فقد أجابت طلبه. ولما حانت ساعة بعد العصر وتذكر الحديث الشيق الذي كان يتحفه به صاحبه انتحب لفقده. ولكنه قرر أن يحاول الجلوس ليعوض ما فاته في هذه الساعة. وتحامل على نفسه وهو يتألم، ورفع رأسه رويداً رويداً مستعيناً بذراعيه، ثم اتكأ على أحد مرفقيه وأدار وجهه ببطء شديد تجاه النافذة لينظر العالم الخارجي. وهنا كانت المفاجأة!!. لم ير أمامه إلا جداراً أصم من جدران المستشفى، فقد كانت النافذة على ساحة داخلية. نادى الممرضة وسألها إن كانت هذه هي النافذة التي كان صاحبه ينظر من خلالها، فأجابت إنها هي!! فالغرفة ليس فيها سوى نافذة واحدة. ثم سألته عن سبب تعجبه، فقص عليها ما كان يرى صاحبه عبر النافذة وما كان يصفه له. كان تعجب الممرضة أكبر، إذ قالت له: ولكن المتوفى كان أعمى، ولم يكن يرى حتى هذا الجدار الأصم، ولعله أراد أن يجعل حياتك سعيدة حتى لا تُصاب باليأس فتتمنى الموت.

ألست تسعد إذا جعلت الآخرين سعداء؟ إذا جعلت الناس سعداء فستتضاعف سعادتك، ولكن إذا وزعت الأسى عليهم فسيزداد حزنك. إن الناس في الغالب ينسون ما تقول، وفي الغالب ينسون ما تفعل، ولكنهم لن ينسوا أبداً الشعور الذي أصابهم من قِبلك. فهل ستجعلهم يشعرون بالسعادة أم غير ذلك. وليكن شعارنا جميعا وصية الله التي وردت في القرآن الكريم: "وقولوا للناس حسنا

A woman awakes during the night to find that herhusband was not in their bed. She puts on her robeand goes downstairs to look for him. She finds himsitting at the kitchen table with a cup of coffee infront of him. He appears deep in thought, just staringat the wall. She watches as he wipes a tear from hiseye and takes a sip of coffee. "What's the matter,dear?" she whispers as she steps into the room, "Whyare you down here at this time of night?". The husbandlooks up, "Do you remember 20 years ago when we weredating, and you were only 16?" he asks solemnly.The wife is touched to tears thinking that her husbandis so caring and sensitive. "Yes, I do" shereplies. The husband pauses. The words are not comingeasily. "Do you remember when your father caught usin the back seatof my car making love?" "Yes, I remember" says thewife, lowering herself into a chair beside him. Thehusband continues... "Do you remember when he shoved ashotgun in my face and said, "Either you marry mydaughter, or I will send you to jail for 20 years?'""I remember that too" she replies softly. He wipesanother tear from his cheek and says... "I wouldhave gotten out today!!!!"

A young Southern boy goes off to college, but about 1/3 way through the semester, he has foolishly squandered the money his parents gave him. Then he gets an idea. He calls his daddy. "Dad," he says, "you won't believe the wonders that modern education are coming up with! Why, they actually have a program here that will teach Ole Blue how to talk!""That's absolutely amazing!" his father says. "How do I get him in that program?""Just send him down here with $1000," the boy says, "I'll get him into the course."So, his father sends the dog and the $1000.

About 2/3 way through the semester, the money runs out. The boy calls his father again."So how's Ole Blue doing, son?" his father asks."Awesome, dad, he's talking up a storm," he says, "but you just won't believe this! They've had such good results with this program, that they've implemented a new one to teach the animals how to READ!""READ," says his father, "No kidding! What do I have to do to get him in that program?""Just send $1,500, I'll get him in the class. "His father sends the money.

The boy has a problem. At the end of the year, his father will find out that the dog can neither talk nor read. So he shoots the dog. When he gets home, his father is all excited."Where's Ole Blue? I just can't wait to see him talk and read something!""Dad," the boy says, "I have some grim news. This morning, when I got out of the shower, Ole Blue was in the living room kicking back in the recliner, reading the morning paper, like he usually does. Then he turned to me and asked, 'So, is your daddy still messin' around with that little redhead who lives on Oak Street?'The father says, "I hope you SHOT that Jurk before he talks to your Mother!""I sure did, Dad!""That's my boy."

الحب شيء جميل والأجمل منه الحب الصادق النابع من أعماق القلب الحب هو العلاج لآلام الحياة ومشاكلها. الحب هو عمود الحياة الزوجية ولابد أن يدور وينتهي في هذا الإطار وهو الزواج ولكن ما يسيء للحب هو الحب المزيف وهو ما يردده بعض شباب اليوم مع الأسف الشديد لست أعلم لماذا يطلقون على لعبهم بقلوب وعقول الفتيات هذا الاسم؟ الكثير من شباب اليوم لا يهدأ له بال أو يستقر له حال حتى يوقع فتاة مسكينة في حبه ثم يوهمها بالزواج متأثراً بالأفلام والأغاني التي يسمعها والبعض منهم يوهمها بأن حبه حقيقي ولن يتغير إلى الأبد حتى تصبح وتمسي وهي تحلم بأنه سوف يأتيها يوماً ما على جواد أبيض فإذا به يفاجئها بأنه كان ذئباً ماكراً حاول الإيقاع بفريسته ثم ولى هارباً تحت مسمى الأهل والمجتمع والعادات والتقاليد لن تسمح بأن أرتبط بك وماذا أقول لهم؟ إنني أحبها وأريد الزواج منها؟ هذا مستحيل وكثيرة هي الأعذار وأساليب الاستهتار التي يعبث بها الشباب حتى إن بعض الفتيات يصبن بحالات نفسية سيئة تؤدي بهن إلى الانهيار والتفكير بالانتحار والانحراف نتيجة أنواع الخداع التي تندرج تحت مسمى الحب.
أتعلمون ما الذي يشجع الشباب على هذا؟ إنه المجتمع نفسه هناك من بين المئات من الشباب شاب صادق فكر في الزواج ممن يحبها أتعلمون ما هي أول عثرة واجهته؟ إنها الأهل وبدءوا يطلقون أسئلتهم الفيدرالية كيف عرفتها؟ وأين قابلتها؟ وابنة من هي؟ ومن أي قبيلة؟ أو عائلة؟ كم عمرها؟ هل هي جميلة إلى أن جعلتك تحبها؟ هل هي معلمة أم موظفة؟ هل هي بيضاء أم سمراء؟ هل هي قصيرة أم طويلة؟ لم يبق سوى أن يسألوا هل هي تجيد الإنجليزية بما أنها لغة العصر؟ وكأن الحب والزواج له علاقة بكل هذه الأسئلة التي يتم طرحها وبعدها مباشرة يكون الرفض لهذا النوع من الزواج ويحكمون عليه بالفشل بكل المقاييس حتى قبل أن يتم وكأنهم يعلمون الغيب أو يستقرئون القدر ولو أنهم فكروا قليلاً لوجدوا أن هذا الحب الذي يسبق الزواج فيه الكثير والكثير من الفوائد لكلا الطرفين ويجعلهم أكثر صبراً وتحملاً وتفاهماً لمشاكل الحياة الزوجية لأن الكل منهم يريد أن يثبت للأهل نجاح الحب وأنه عرف كيف يختار وهذه الزيجات تكون ناجحة في الغالب على العكس من لو أن الزواج يتم بالطريقة التقليدية التي يختار فيها الأهل الزوجة لهم وليس لابنهم وإنما وفقاً لأهوائهم ورغباتهم. وهذا النوع من الزيجات دائماً ينتهي بالفشل ومنذ الأيام الأولى من الزواج وهناك من جاهد وصبر واستمر حتى فقد الصبر وبعدها كانت الضحية الأبناء والزوجة إما الطلاق وإما الزواج بأخرى بحيث يشعر معها بمعنى حرية الاختيار والابتعاد في الاعتماد على الأهل كلمة لكل أسرة تعرف أن لديها شاباً على علاقة حب صادقة أن تسرع في إنهاء هذه العلاقة العاطفية بالزواج وإلا فإن العواقب غير محمودة لكلا الطرفين. وهناك الكثير من القصص التي نسمعها عندما يصر الأهل على التدخل وإنهاء هذه العلاقة بدون زواج فمنهم من تزوج بالسر ومنهم من ارتكب محرماً ثم كان الأهل هم الدافع الأول والأخير لهذه النهاية المؤلمة وهناك من الفتيات من فقدت نفسها وأساءت لأهلها وهم من دفعها منذ البداية وحتى نهاية رفضهم لزواجها ممن ترغب وتحب.
لماذا تحطمون القلوب التي تحب بصدق وإخلاص وشرف ألم يكن هذا الحب موجوداً ومولوداً منذ قديم الأزل أنتم تعرفون أم تريدون أن أخبركم بتاريخ قصص وروايات الحب والعشق وأحاديث الأجداد ومغامراتهم مع الحب في الأزمنة القديمة .الحب كان ولم يزل قضية موجودة على أرض الواقع ولكننا نتجاهل في بعض الأحيان وجودها بسبب المجتمع وعاداته وتقاليده الظالمة التي نسير خلف قافلتها دون تفكير في نهاية المصير.